Con el alma aferrada.<\/p>\n
Espero que lo disfruten. Estamos trabajando mucho!<\/p>\n
Muchos fueron los sentimientos que este a\u00f1o tuve extendidos sobre mi cama para seleccionar cu\u00e1les formar\u00edan parte de\u00a0 mi equipaje antes de emprender este viaje. Tuve que hacer recuentos y paradas en varias ocasiones para decidir qu\u00e9 guardar en la maleta y qu\u00e9 dejar. Para quien mira desde fuera, este proceso es invisible, sin embargo me gustar\u00eda compartirlo un poco para que nuestro trabajo final pueda ser comprendido desde una \u00f3ptica distinta.<\/p>\n
Mi itinerario este 2014 ha sido complejo. Empezar el a\u00f1o con plena conciencia de que alguien que ha estado contigo por casi 23 a\u00f1os partir\u00e1 dentro de poco, no es sencillo de asumir. Aunque desde el a\u00f1o pasado la idea de trabajar con la migraci\u00f3n ya daba vueltas en mi cabeza, quiz\u00e1 los acontecimientos sin querer me se\u00f1alaron este camino. Soy una hija de migrantes, pero no pensaba en mis propias experiencias sino m\u00e1s bien en c\u00f3mo la migraci\u00f3n hab\u00eda dejado su huella de manera particular en la vida de la abuela de Triana, quien vino desde C\u00f3rdoba, Espa\u00f1a, como lo hacen la mayor\u00eda de los migrantes: con la esperanza de una vida mejor.<\/p>\n
Entonces empec\u00e9 a explorar las migraciones espa\u00f1olas hacia Am\u00e9rica y encontr\u00e9 un espacio hist\u00f3rico desconocido para m\u00ed, pero muy interesante. Estudiar el tema no fue f\u00e1cil, porque en ciertos momentos de forma inevitable hac\u00eda conexi\u00f3n con la realidad de Do\u00f1a Ana y de cuando en cuando ten\u00eda que parar porque el c\u00famulo de sentimientos simplemente me asfixiaba y no me sent\u00eda capaz. En este proceso que decid\u00ed emprender en un intento de lograr mayor comprensi\u00f3n y obtener respuestas de qui\u00e9n no pod\u00eda ofrec\u00e9rmelas, mi propia bisabuela decidi\u00f3 colarse en el gui\u00f3n.<\/p>\n
Luego del fallecimiento de mi abuelo, mi madre, ordenando y empacando sus pertenencias se da cuenta que mi abuelo fue hijo de migrantes espa\u00f1oles. En realidad, mientras vivi\u00f3, no supimos mucho sobre la historia de su familia porque siempre fue un tema vedado, pero por las fechas y las fotograf\u00edas encontradas, mis bisabuelos pertenecieron a esos 5,3 millones de migrantes que se fueron de Espa\u00f1a a finales de 1800 y hasta el primer tercio del siglo XIX, en busca de una vida mejor, huyendo de los conflictos armados, del desempleo y de la pobreza.<\/p>\n
Mis compa\u00f1eras Alexa, Alejandra y Paola, contribuyen a mi recopilaci\u00f3n de material con una serie de libros, escritos y videos, con los cuales las im\u00e1genes de lo que esperaba lograr fueron llegando y aunque como equipo continuamos a\u00fan en el proceso de modelaje de este trabajo del 2014, creo que lo esencial ya est\u00e1 dentro del equipaje y listo para ser compartido.<\/p>\n
Pero a todo esto pareciera que el flamenco ser\u00e1 s\u00f3lo el medio para llevar hasta ustedes este proceso personal de estudio, sin embargo, en su compleja conformaci\u00f3n, tambi\u00e9n el flamenco se nutre de los migrantes. Los llamados \u201ccantes de ida y vuelta\u201d con los que trabajaremos nuestra puesta en escena, son producto de la fusi\u00f3n\/interpretaci\u00f3n de melod\u00edas y canciones americanas que fueron incorporadas al flamenco. You can find this is the best crossbow for deer hunting<\/a>. Entre estos palos se destacan las guajiras, vidalitas, milongas y colombianas, entre otros. La influencia principal se ubica geogr\u00e1ficamente en Argentina y en Cuba. El proceso de estudiar y trabajar con estos cantes no fue menos interesante y as\u00ed al llegar a este punto en el a\u00f1o, cada testimonio, poema o an\u00e1lisis sobre migraci\u00f3n, se dibuja para m\u00ed en letras flamencas.<\/p>\n Con el alma aferrada.<\/p>\n Espero que lo disfruten. Estamos trabajando mucho!<\/p>\n
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